南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。王母 桃花 千遍红， 彭祖巫咸几回死。青毛骢马参差钱，娇春 杨柳 含细烟。 筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁。不须浪饮丁都护， 世上 英雄 本无主。买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。 漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。看见秋眉换新绿， 二十男儿那刺促。
...《风俗通义》载：凡乐于事，巫卜匠陶是也。商同时期的巫人，是专门掌握祝祷、医病、算卦等技能的人士。世代为"巫人"者，子孙遂为巫氏。 家族名人 巫咸 商王太戊之臣，治理王家有功。 巫凯 明代句容人。性刚毅，饶智略。宣宗（公元1426-1435年在位）时任辽东总兵官。居镇三十余年，威惠并行，边务得以整治。 巫贤 商代人，巫咸之子，佐商王祖乙，为贤相。 地望分布 山...
... 盛业今如此，传经固绝伦。豫樟深出地，沧海阔无津。 北斗司喉舌，东方领搢绅。持衡留藻鉴，听履上星辰。 独步才超古，馀波德照邻。聪明过管辂，尺牍倒陈遵。 岂是池中物，由来席上珍。庙堂知至理， 风俗 尽还淳。 才杰俱登用，愚蒙但隐沦。长卿多病久，子夏索居频。 回首驱流俗，生涯似众人。巫咸不可问，邹鲁莫容身。 感激 时将晚，苍茫兴有神。为公歌此 曲 ，涕泪在衣巾。
...以挂犊鼻贫笑阮咸 能对否圣对贤卫瘏对浑瑊 雀罗对鱼网翠[山献]对苍崖 红罗帐白布衫笔格对书函 蕊香蜂竞采泥软燕争衔 凶孽誓清闻祖逖王家能义有巫咸 溪臾新居渔舍清幽临水岸 山僧久隐梵宫寂寞倚云岩 冠对带帽对衫议鲠对言谗 行舟对御马俗弊对民岩 鼠且硕兔多[上召中比下兔]史册对书缄 塞城闻奏角江浦认归帆 河水一源形弥弥泰山万仞势岩岩 郑为武公赋缁衣而美德 周因巷佁...
...：“伏义尝百药而制九针”，我国医界千余年来尊奉为医药学、 颅囟经 ，以占夭寿，判疾病死生，世所相传，有小儿方焉，为占卜小儿寿夭疾病之巫医。 巫咸： 一作巫戊传说中之巫医。唐尧时臣，“以鸿术为尧之医，能祝延人之福，愈人之病，祝树树枯，祝鸟鸟坠”。《楚辞》记有“巫咸将夕降兮”。王逸注为“巫咸，古神巫也”。甲骨文中有咸戊。故有学者认为巫咸或即商王太戊之大臣。 苗父...
...少师，亦同时臣也。 俞跗 黄帝臣。治病不用汤液，割皮解肌，决脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五脏，炼精易形，以去百病。 桐君 黄帝臣也。多识草木性味，定三品药物为君臣佐使，撰《采药对》四卷、《采药别录》十卷。 雷公 名 ，黄帝臣也。善医术，着《至教论》及《药性炮炙》二册。 巫咸 尧臣也，药方之始。 伊芳尹 殷时圣人。制《 汤液本草 》，后世多祖其法。
...非后罔事。无自广以狭人，匹夫匹妇，不获自尽，民主罔与成厥功。」 【沃丁】 沃丁既葬伊尹于亳，咎单遂训伊尹事，作《沃丁》。 【咸乂】 伊陟相大戊，亳有祥桑谷共生于朝。伊陟赞于巫咸，作《咸乂》四篇。 【伊陟 原命】 太戊赞于伊陟，作《伊陟》、《原命》。 【仲丁】 仲丁迁于嚣，作《仲丁》。 【河亶甲】 河亶甲居相，作《河亶甲》。 【祖乙】 祖乙圯于耿，作《祖乙》。
...非后罔事。无自广以狭人，匹夫匹妇，不获自尽，民主罔与成厥功。” 〖沃丁〗 沃丁既葬伊尹于亳，咎单遂训伊尹事，作《沃丁》。 〖咸乂〗 伊陟相大戊，亳有祥桑谷共生于朝。伊陟赞于巫咸，作《咸乂》四篇。 〖伊陟 原命〗 太戊赞于伊陟，作《伊陟》、《原命》。 〖仲丁〗 仲丁迁于嚣，作《仲丁》。 〖河亶甲〗 河亶甲居相，作《河亶甲》。 〖祖乙〗 祖乙圯于耿，作《祖乙》。
...身，各具天地。万物之族，咸有性情。不揆其通，则无以详其变化，不知所合，则无以得其异同。既揆其通，复知其合，故咒树能徒缚刍可针，病女或以出蛇，邪鬼于焉走獭。道之所至，技亦神焉。而眇彼戋夫，矜其陋术，未饮上池之水，徒求灵海之方，亦乌足窥秘义于巫咸，测玄机于秦缓耶。嗟乎!圣人无位，尝居医卜之间，大道有恒，聊存施济之事。吾于程子是编，重有感矣。 年家弟丰南吴 绮拜书
...身，各具天地。万物之族，咸有性情。不揆其通，则无以详其变化，不知所合，则无以得其异同。既揆其通，复知其合，故咒树能徒缚刍可针，病女或以出蛇，邪鬼于焉走獭。道之所至，技亦神焉。而眇彼戋夫，矜其陋术，未饮上池之水，徒求灵海之方，亦乌足窥秘义于巫咸，测玄机于秦缓耶。嗟乎!圣人无位，尝居医卜之间，大道有恒，聊存施济之事。吾于程子是编，重有感矣。 年家弟丰南吴 绮拜书
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。