...完全取决于原始信息的准确性与完备性。判断，实际就是信息在头脑中加工处理。所谓信息加工，就是把信息按某种需要进行分类、排列、选择做出判断。脉象寸、关、尺与脏腑定位的问题，一直是大家争论的中心，独取寸口的诊法，是自《脉经》起通行至今的诊脉方法，也是最基本的常规诊法。寸关尺是诊察寸口脉（桡动脉）的三个部位，用食、中、无名三指分按三部，以中指按掌后高骨处为关，关前为...
...的探索，但不够自觉，没有从历史的、现实的角度深化的去认识这个问题。当然亦没有引起学术界更大的重视，只不过认为是他们的一些学术论述而已。 3、寸关尺分主脏腑问题莫衷一是 《脉经》提出左右手寸关尺分主脏腑问题，后人虽然多数人同意这个具有方向性的方法，但对具体内容提出多种修正方案，甚至于《褚氏遗书》还提出男女互倒的方法。一般的左手心、肝、肾；右手肺、脾、命的方法，...
... （顾英白曰∶轩岐之所谓三部九候者，亦非如后世之谓三部九候也。人有三部，部有三候，是总人之一身，而分为上中下三部耳，岂第以气口之一脉，而命为寸关尺之三部乎？一部之间，自有天地与人，三候之动脉耳，岂复以寸关尺之脉，而分为浮中沉之三候乎？若后人之说为是，则轩岐之说为非；轩岐之说为是，则后人之说为非矣！故不得不置一喙于其间也。浮之与沉，固无庸义矣，中则止有浮之中耳...
...:病人现在的情况如何 (21:04:48)岐黄子与所有人说:现在患者有何明显不适 (21:03:22)羊角锤与歧黄护麦说:患者的脉象如何？(寸关尺、左右脉是否平衡) (21:05:10)羊角锤与闲云野鹤说:有个大概就行了，佐证一下。 (21:05:19)123与岐黄子说:胎百，怕冷，脉时松时紧，所以怀疑 (21:05:53)闲云野鹤与羊角锤说:脉象沉 (21...
小儿一岁后，手腕短促，按脉为难。诊者用一指转侧，辨寸关尺三部，以浮取、中取、沉取候之。左九候，右九候。三五岁，脉以七八至而细数者为平和。增为热，减为寒。(《集成》） 浮(轻手着于皮肤之上而即见也。)主表，属腑，属阳。风邪六气，外因之病。有力为表实， 无力 为表虚，皆浮也。虚弱病久，临危时，脉亦无力而浮，为外感内伤之别。(《心法》） 浮而虚甚为 散脉 ，主神离...
小儿一岁后，手腕短促，按脉为难。诊者用一指转侧，辨寸关尺三部，以浮取、中取、沉取候之。左九候，右九候。三五岁，脉以七八至而细数者为平和。增为热，减为寒。(《集成》） 浮(轻手着于皮肤之上而即见也。)主表，属腑，属阳。风邪六气，外因之病。有力为表实， 无力 为表虚，皆浮也。虚弱病久，临危时，脉亦无力而浮，为外感内伤之别。(《心法》） 浮而虚甚为 散脉 ，主神离...
... （顾英白曰∶轩岐之所谓三部九候者，亦非如后世之谓三部九候也。人有三部，部有三候，是总人之一身，而分为上中下三部耳，岂第以气口之一脉，而命为寸关尺之三部乎？一部之间，自有天地与人，三候之动脉耳，岂复以寸关尺之脉，而分为浮中沉之三候乎？若后人之说为是，则轩岐之说为非；轩岐之说为是，则后人之说为非矣！故不得不置一喙于其间也。浮之与沉，固无庸义矣，中则止有浮之中耳...
... （顾英白曰∶轩岐之所谓三部九候者，亦非如后世之谓三部九候也。人有三部，部有三候，是总人之一身，而分为上中下三部耳，岂第以气口之一脉，而命为寸关尺之三部乎？一部之间，自有天地与人，三候之动脉耳，岂复以寸关尺之脉，而分为浮中沉之三候乎？若后人之说为是，则轩岐之说为非；轩岐之说为是，则后人之说为非矣！故不得不置一喙于其间也。浮之与沉，固无庸义矣，中则止有浮之中耳...
...喉痹。又云∶太阴在泉，湿淫所胜，病嗌肿喉痹，用活人 半夏 桂枝甘草汤 。或面青黑者，属阴毒，用阴毒法可汗之。 萧山先生云∶喉痹不 恶寒 ，及寸脉大滑实于关尺者，皆属下症。宜 硝石 、 青黛 等寒药降之，或 胆矾 等酸剂收之。韩 和先生云∶寸脉大于关尺者，宜消阳助阴。东垣先生云∶两寸脉实，为阳盛阴虚，下之则愈。故予遵此法以治前症，如鼓应桴也。 陈无择治喉痹不语...
...喉痹。又云∶太阴在泉，湿淫所胜，病嗌肿喉痹，用活人 半夏 桂枝甘草汤 。或面青黑者，属阴毒，用阴毒法可汗之。 萧山先生云∶喉痹不 恶寒 ，及寸脉大滑实于关尺者，皆属下症。宜 硝石 、 青黛 等寒药降之，或 胆矾 等酸剂收之。韩 和先生云∶寸脉大于关尺者，宜消阳助阴。东垣先生云∶两寸脉实，为阳盛阴虚，下之则愈。故予遵此法以治前症，如鼓应桴也。 陈无择治喉痹不语...
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