黄帝曰：卫气之留于腹中，蓄积不行，菀蕴不得常所，使人支胁胃中满，喘呼逆息者，何以去之？伯高曰：其气积于胸中者，上取之，积于腹者，下取之，上下皆满者，旁取之。 黄帝曰：取之奈何？伯高对曰：积于上，泻人迎、天突、喉中；积于下者，泻三里与气街；上下皆满者，上下取之，与季胁之下一寸；重者，鸡足取之。诊视其脉大而弦急，及绝不至者，及腹皮急甚者，不可刺也。 黄帝曰：善。...
经络辨证 是根据 十二经脉 、 奇经八脉 循行部位及其相关脏腑的功能特点，分析疾病时的临床表现，从而判断病变所属 经脉 的一种 辨证 方法。如 手太阴肺经病 证，可见 咳喘 ， 胸部 满闷，手臂内侧前缘疼痛等。经脉联络脏腑，运行气血，其病变相互影响，因而经络辨证应与脏腑辨证、气血辨证参合运用。
血痔 ，病名。 肛门 痔之一种。《 五十二病方 》：“血（月寺）（痔），以溺熟煮一牡鼠以气熨。”又名 血箭 。《 诸病源候论 》卷三十四：“因便而 清血 随出者，血痔也。”即伴有明显 便血 症状 之内痔。证治参见 内痔 条。
...不扬，体痛且重、胸闷呕恶、苔腻、脉缓。下焦：足少阴肾经病有身热面赤、手足心热甚于手足背、心躁不寐，唇裂舌燥。足厥阴肝经病有热深厥深、心中憺憺、手足蠕动、甚则抽搐。三焦病变各有不同证候类型，标志着温病传变的三个不同阶段。初期病在上焦，极期病在中焦或逆传心包，末期病在下焦。这种自上而下的传变，虽然和卫气营血辨证纵横的角度不同，但基本精神还是一致的，可以互相参照。
黄帝问于伯高曰：愿闻卫气之行，出入之合何如？伯高曰：岁十有二月，日十有二辰，子午为经，卯酉为纬。天周二十八宿，而一面七星，四七二十八星，房昴为纬，虚张为经。房至毕为阳，昴至心为阴，阳主昼，阴主夜。卫气之行，一日一夜五十周于身，日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，周于五脏。 十二辰，十二支也。定而不移者为经，动而不居者为纬。子午，南北二极，不动，为经，日月五星...
补脾摄血 ，治疗学术语。即 补气 摄血、补气 止血 、补益摄血。指用补脾的方法治疗 脾不统血 ， 气不摄血 所致的 出血 证候。症见 便血 、 尿血 、 肌衄 、 齿衄 ，或 月经过多 ， 崩漏 等，其血色淡质稀，兼见 少气 懒言，神疲倦怠， 食少便溏 ，面色（白光）白， 舌淡 ，脉细弱等，治用 归脾汤 加减。
血噎膈 ，病名。因 瘀血 停滞胸膈所致的 噎膈 证。《 医方考 》卷三：“血噎膈者，或因跌扑，或因大怒， 血积 胸膈，久久 凝结 ，令人妨碍饮食，得热则宽，得寒则痛是也。”又名 血膈 。参见该条。
清营凉血 中医清法之一。运用具有寒凉性质的药物为主组方，以治疗热邪深入营血的治法。适用于邪热入营，或邪热入血的 病症 。常用 犀角 、 生地黄 、 玄参 、 丹皮 、 赤芍 等药物组成 方剂 ，代表方剂为 犀角地黄汤 、 清营汤 等。根据热邪入营、入血的不同 病机 ，清营凉血法又有 清营 法和 凉血 法的区别。由于热入营血的证候是复杂的，除了清营凉血之外，还...
血疔 ，病名。《 外科真诠 》卷下：“血疔或生肘下，或生眼角。疔有一窍如 针眼 淌鲜血不止，急用真香油四两，无灰酒不拘多少和匀 热服 ，其血立止，徐用 野菊花 浓煎常服，切忌茶汤。”
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